山西晉商文化/山西簡(jiǎn)稱(chēng)/晉商的名譽(yù)/山西文化

晉商文化，是以整個(gè)山西為背景，以商貿為中心形成的一種文化形態(tài)，也是以晉商在中國市場(chǎng)上發(fā)跡、稱(chēng)雄為起點(diǎn)，從明、清兩代延續到民國時(shí)期，以商業(yè)為紐帶的一系列文化現象。在中國近代經(jīng)濟發(fā)展史上，馳騁華夏的晉商令國人矚目，以平遙、太谷、祁縣為代表的商貿金融前驅?zhuān)�舉商貿大業(yè)，奪金融之聲，票號匯天下，稱(chēng)雄數百年，創(chuàng )造了亙古未有的世紀性繁榮。晉商是中國最早的商人，歷史可遠溯到春秋戰國時(shí)期。明清兩代是晉商的鼎盛時(shí)期，晉商成為中國十大商幫之首，在中國商界稱(chēng)雄達500年之久，晉商家族是具有商業(yè)烙印特征的中國傳統文化家族。晉商文化立足全省，影響全國，其力度和涉及層次廣闊，文化形式的方方面面滲透在晉中傳統文化中，對國人認識和反思中國文明史具有重要意義。

    晉商是指山西商人，山西簡(jiǎn)稱(chēng)為“晉”。晉商首創(chuàng )了中國歷史上票號。“票號”是當時(shí)商人通商的一種方式，商路遙遠，匯通天下，曾在中國歷史上顯赫一時(shí)。直至如今還傳頌著(zhù)“山西人善于經(jīng)商、善于理財”的說(shuō)法。

    晉商文明可以從其商業(yè)遺址上得以實(shí)證。在山西省內有晉商大院，在山西省外則有山西會(huì )館（有山西會(huì )館網(wǎng)詳細介紹）。了解晉商文化，家族文化看晉商大院，商幫文化則要去看山西會(huì )館（山陜會(huì )館）等。

    山西商人的活躍，古代文獻多有記載，到明代（1368年-1644年）已在全國享有盛譽(yù)。清代（1644年-1840年）初期，山西商人的貨幣經(jīng)營(yíng)資本逐步形成，不僅壟斷了中國北方貿易和資金調度，而且插足于整個(gè)亞洲地區，甚至把觸角伸向歐洲市場(chǎng)，從南自香港、加爾各答，北到伊爾庫茨克、西伯利亞、莫斯科、彼得堡，東起大坂、神戶(hù)、長(cháng)崎、仁川，西到塔爾巴哈臺、伊犁、喀什噶爾，都留下了山西商人的足跡。

    當時(shí)中國從陸路對俄貿易最早最多的是山西人，在莫斯科、彼得堡等十多個(gè)俄國城市，都有過(guò)山西人開(kāi)辦的商號或分號。在朝鮮、日本，山西商人的貿易也很活躍。舊時(shí)曾有人說(shuō)：“凡是有麻雀的地方，就有山西商人。”他們的足跡遍布大江南北，他們在商界以群體的形式活躍五個(gè)多世紀，經(jīng)營(yíng)范圍十分廣泛，上至綢緞，下至蔥蒜，他們在清初即創(chuàng )建中國最早的銀行———錢(qián)莊，執中國金融界之牛耳。今天，我們將他們統稱(chēng)為“晉商”。

    山西晉商有著(zhù)官商的特點(diǎn)，而皇商盛行也是在那一時(shí)期、那一地區得以發(fā)展起來(lái)的。山西離北京地理位置很近，當時(shí)進(jìn)關(guān)出關(guān)都很方便，茶、私、鹽、糧有著(zhù)得天獨厚的交易便利。也就是當時(shí)在山西得以實(shí)現便利的“物流”。山西商人也很有特點(diǎn)，就算再有錢(qián)、再驚天動(dòng)地，他們也是這塊泥土地上的人，他們誠信待人，有很多純樸的特色�！�喬家大院》主要人物身上有很多山西商人代表性的有意思的東西，比如，再有錢(qián)他們也很土，很摳門(mén)，很簡(jiǎn)樸。他們遵循儒教精神，用以德服人的方式去處理經(jīng)商的關(guān)系、家族內外部的關(guān)系。

    晉商文化有許多值得表現的地方。晉商成功的根本在于儒商精神。當時(shí)受儒家文化影響很深的晉商，有著(zhù)很進(jìn)步的經(jīng)商理念。儒商精神的根本在“誠信”二字，這可能也是社會(huì )上比較缺失的一種價(jià)值觀(guān)念。

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