北京故宮博物院簡(jiǎn)介：

故宮位于北京市中心，也稱(chēng)“紫禁城”。這里曾居住過(guò)24個(gè)皇帝，是明清兩代（公元1368～1911年）的皇宮，現辟為“故宮博物院”。故宮的整個(gè)建筑金碧輝煌，莊嚴絢麗，被譽(yù)為世界五大宮之一（北京故宮、法國凡爾賽宮、英國白金漢宮、美國白宮、俄羅斯克里姆林宮），并被聯(lián)合國科教文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。 故宮的宮殿建筑是中國現存最大、最完整的古建筑群，總面積達72萬(wàn)多平方米，有殿宇宮室9999間半，被稱(chēng)為“殿宇之�！�，氣魄宏偉，極為壯觀(guān)。無(wú)論是平面布局，立體效果，還是形式上的雄偉堂皇，都堪稱(chēng)無(wú)與倫比的杰作。 一條中軸貫通著(zhù)整個(gè)故宮，這條中軸又在北京城的中軸線(xiàn)上。三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線(xiàn)上。在中軸宮殿兩旁，還對稱(chēng)分布著(zhù)許多殿宇，也都宏偉華麗。這些宮殿可分為外朝和內廷兩大部分。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，文華、武英殿為兩翼。內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西六宮為兩翼，布局嚴謹有序。故宮的四個(gè)城角都有精巧玲瓏的角樓，建造精巧美觀(guān)。宮城周?chē)�環(huán)繞著(zhù)高10米，長(cháng)3400米的宮墻，墻外有52米寬的護城河。 現在，故宮的一些宮殿中設立了綜合性的歷史藝術(shù)館、繪畫(huà)館、分類(lèi)的陶瓷館、青銅器館、明清工藝美術(shù)館、銘刻館、玩具館、文房四寶館、玩物館、珍寶館、鐘表館和清代宮廷典章文物展覽等，收藏有大量古代藝術(shù)珍品，據統計共達1052653件，占中國文物總數的六分之一，是中國收藏文物最豐富的博物館，也是世界著(zhù)名的古代文化藝術(shù)博物館，其中很多文物是絕無(wú)僅有的無(wú)價(jià)國寶。

故宮建筑形式
故宮嚴格地按《周禮·考工記》中“前朝后寢，左祖右社”的帝都營(yíng)建原則建造。整個(gè)故宮，在建筑布置上，用形體變化、高低起伏的手法，組合成一個(gè)整體。在功能上符合封建社會(huì )的等級制度。同時(shí)達到左右均衡和形體變化的藝術(shù)效果。中國建筑的屋頂形式是豐富多彩的，在故宮建筑中，不同形式的屋頂就有10種以上。以3大殿為例，屋頂各不相同。故宮建筑屋頂滿(mǎn)鋪各色琉璃瓦件。主要殿座以黃色為主。綠色用于皇子居住區的建筑。其它藍、紫、黑、翠以及孔雀綠、寶石藍等五色繽紛的琉璃，多用在花園或琉璃壁上。太和殿屋頂當中正脊的兩端各有琉璃吻獸，穩重有力地吞住大脊。吻獸造型優(yōu)美，是構件又是裝飾物。一部分瓦件塑造出龍鳳、獅子、海馬等立體動(dòng)物形象，象征吉祥和威嚴，這些構件在建筑上起了裝飾作用。
故宮前部宮殿，當時(shí)建筑造型要求宏偉壯麗，庭院明朗開(kāi)闊，象征封建政權至高無(wú)上，太和殿坐落在紫禁城對角線(xiàn)的中心，四角上各有十只吉祥瑞獸，生動(dòng)形象，栩栩如生。故宮的設計者認為這樣以顯示皇帝的威嚴，震懾天下。后部?jì)韧�卻要求庭院深邃，建筑緊湊，因此東西六宮都自成一體，各有宮門(mén)宮墻，相對排列，秩序井然，再配以宮燈聯(lián)對，繡榻幾床，都是體現適應豪華生活需要的布置。內廷之后是宮后苑。后苑里有歲寒不雕的蒼松翠柏，有秀石迭砌的玲瓏假山，樓、閣、亭、榭掩映其間，幽美而恬靜。
故宮宮殿是沿著(zhù)一條南北向中軸線(xiàn)排列，三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線(xiàn)上。并向兩旁展開(kāi)，南北取直，左右對稱(chēng)。這條中軸線(xiàn)不僅貫穿在紫禁城內，而且南達永定門(mén)，北到鼓樓、鐘樓，貫穿了整個(gè)城市，氣魄宏偉，規劃嚴整，極為壯觀(guān)。
故宮是幾百年前勞動(dòng)人民智能和血汗的結晶。初建時(shí)被奴役的勞動(dòng)者有工匠十萬(wàn)，夫役百萬(wàn)。在當時(shí)社會(huì )生產(chǎn)條件下，能建造這樣宏偉高大的建筑群，充分反映了中國古代勞動(dòng)人民的高度智能和創(chuàng )造才能。同時(shí)，為了修建故宮，如所需的木材，在明代時(shí)，大多采自四川、廣西、廣東、云南、貴州等地，無(wú)數勞動(dòng)人民被迫在崇山峻嶺中的原始森林里，伐運木材。所用石料多采自北京遠郊和距京郊二三百里的山區。每塊石料往往重達幾噸甚至幾十、幾百?lài)�，如現在保和殿后檐的臺階，有一塊云龍雕石重約250噸。
建筑學(xué)家們認為故宮的設計與建筑，實(shí)在是一個(gè)無(wú)與倫比的杰作，它的平面布局，立體效果，以及形式上的雄偉、堂皇、莊嚴、和諧，建筑氣勢雄偉、豪華壯麗，是中國古代建筑藝術(shù)的精華。它標志著(zhù)中國悠久的文化傳統，顯示著(zhù)五百多年前匠師們在建筑上的卓越成就。
站在高山上看故宮，根本看不到一個(gè)窗戶(hù)，是為了防止刺客找路。大門(mén)前有兩個(gè)鐵缸，是防火的，里面盛滿(mǎn)了水。
故宮四門(mén)

故宮有四個(gè)大門(mén)，正門(mén)名為午門(mén)。其平面為凹形，宏偉壯麗。午門(mén)后有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門(mén)。東門(mén)名東華門(mén)，西門(mén)名西華門(mén)，北門(mén)名神武門(mén)。故宮的四個(gè)城角都有精巧玲瓏的角樓，角樓高27.5米，十字屋脊，三重檐迭出，四面亮山，多角交錯，是結構奇麗的建筑。
故宮的正門(mén)叫“午門(mén)”，俗稱(chēng)五鳳樓。東西北三面以12米高的城臺相連，環(huán)抱一個(gè)方形廣場(chǎng)。有1組建筑。正中有重樓，是9間面寬的大殿，重檐廡殿頂，在左右伸出兩闕城墻上，建有聯(lián)檐通脊的樓閣四座，明廊相連，兩翼各有13間的殿屋向南伸出，四隅各有高大的角亭，輔翼著(zhù)正殿。這種形狀的門(mén)樓稱(chēng)為“闕門(mén)”，是中國古代大門(mén)中最高級的形式。這組城上的建筑，形勢巍峨壯麗，是故宮宮殿群中第一高峰。午門(mén)是皇帝下詔書(shū)、下令出征的地方。每遇宣讀皇帝圣旨，頒發(fā)年歷書(shū)，文武百官都要齊集午門(mén)前廣場(chǎng)聽(tīng)旨。午門(mén)當中的正門(mén)平時(shí)只有皇帝才可以出入，皇帝大婚時(shí)皇后進(jìn)一次，殿試考中狀元、榜眼、探花的三人可以從此門(mén)走出一次。文武大臣進(jìn)出東側門(mén)，宗室王公出入西側門(mén)。
后門(mén)“神武門(mén)”，明朝時(shí)為“玄武門(mén)”，玄武為古代四神獸之一，從方位上講，左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武，玄武主北方，所以帝王宮殿的北宮門(mén)多取名“玄武”。清康熙年間因避諱改稱(chēng)“神武門(mén)”。神武門(mén)也是一座城門(mén)樓形式，用的最高等級的重檐廡殿式屋頂，但它的大殿只有五開(kāi)間加圍廊，沒(méi)有左右向前伸展的兩翼，所以在形制上要比午門(mén)低一個(gè)等級。神武門(mén)是宮內日常出入的門(mén)禁�，F神武門(mén)為故宮博物院正門(mén)。
東華門(mén)與西華門(mén)遙相對應，門(mén)外設有下馬碑石，門(mén)內金水河南北流向，上架石橋1座，橋北為三座門(mén)。東華門(mén)與西華門(mén)形制相同，平面矩形，紅色城臺，白玉須彌座，當中辟3座券門(mén)，券洞外方內圓。城臺上建有城樓，黃琉璃瓦重檐廡殿頂，城樓面闊5間，進(jìn)深3間，四周出廊。
在午門(mén)以?xún)�，有廣闊的大庭院，當中有弧形的內金水河橫亙東西，北面就是外朝宮殿大門(mén)——太和門(mén)，左右各有朝房 廊廡。金水河上有5座橋梁，裝有白色漢白玉欄桿，隨河宛轉，形似玉帶。
三大殿

太和門(mén)內，在3萬(wàn)多平方米開(kāi)闊的庭院中，是外朝的中心：太和殿、中和殿、保和殿，統稱(chēng)三大殿（明朝稱(chēng)：奉天殿、華蓋殿、謹身殿，嘉靖時(shí)改名：皇極殿、中極殿、建極殿�，F名為清朝時(shí)名稱(chēng)）。這3座大殿是故宮中的主要建筑，它們高矮造型不同，屋頂形式也不同，顯得豐富多樣而不呆板。
太和殿和中和殿、保和殿都建在漢白玉砌成的8米高的工字形基臺上，太和在前，中和居中，保和在后。遠望猶如神話(huà)中的瓊宮仙闕�；�臺三層重迭，每層臺上邊緣都裝飾有漢白玉雕刻的欄板、望柱和龍頭，三臺當中有三層石階雕有蟠龍，襯托以海浪和流云的“御路”。在25000平方米的臺面上有透雕欄板1415塊，雕刻云龍翔鳳的望柱1460個(gè)，龍頭1138個(gè)。用這樣多的漢白玉裝飾的三臺，造型重迭起伏，這是中國古代建筑上具有獨特風(fēng)格的裝飾藝術(shù)。而這種裝飾在結構功能上，又是臺面的排水管道。在欄板地栿石下，刻有小洞口；在望柱下伸出的龍頭也刻出小洞口。每到雨季，3臺雨水逐層由各小洞口下泄，水由龍頭流出，千龍噴水，蔚為壯觀(guān)。這是科學(xué)而又藝術(shù)的設計。
太和殿
太和殿（明朝稱(chēng)奉天殿、皇極殿），俗稱(chēng)“金鑾殿”，太和殿高35.05米，東西63米，南北35米，面積約2380多平方米。長(cháng)寬之比為9：5，寓意為九五之尊。面積是紫禁城諸殿中最大的一座，而且形制也是最高規格，最富麗堂皇的建筑。太和殿是五脊四坡大殿，從東到西有一條長(cháng)脊，前后各有斜行垂脊兩條，這樣就構成五脊四坡的屋面，建筑術(shù)語(yǔ)上叫廡殿式。檐角有10個(gè)走獸(分別為 龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚(yú)、獬豸、斗牛、行什)，為中國古建筑之特例。大約從14世紀明代起，重檐廡殿是封建王朝宮殿等級最高的形式。太和殿有直徑達1米的大柱72根，其中6根圍繞御座的是瀝粉金漆的蟠龍柱。殿內有瀝粉金漆木柱和精致的蟠龍藻井，殿中間是封建皇權的象征——金漆雕龍寶座，設在殿內高2米的臺上，安放著(zhù)金漆雕龍寶座，御座前有造型美觀(guān)的仙鶴、爐、鼎，背后是雕龍屏。太和殿是故宮中最大的木結構建筑，是故宮最壯觀(guān)的建筑，也是中國最大的木構殿宇。整個(gè)大殿裝飾得金碧輝煌，莊嚴絢麗。太和殿是皇帝舉行重大典禮的地方。即皇帝即位、生日、婚禮、元旦等都在這里慶祝。
中和殿
中和殿（明朝稱(chēng)華蓋殿、中極殿）是故宮三大殿之一，位于太和殿后。中和殿高27米，平面呈正方形，面闊、進(jìn)深各為3間，四面出廊，金磚鋪地，建筑面積580㎡。黃琉璃瓦單檐四角攢尖頂，正中有鎏金寶頂。四脊頂端聚成尖狀，上安銅胎鎏金球形的寶頂，建筑術(shù)語(yǔ)上叫四角攢尖式。中和殿是皇帝去太和殿舉行大典前稍事休息和演習禮儀的地方�；实墼谌ヌ�和殿之前先在此稍作停留，接受內閣大臣和禮部官員行禮，然后進(jìn)太和殿舉行儀式。另外，皇帝祭祀天地和太廟之前，也要先在這里審閱一下寫(xiě)有祭文的“祝版”；在到中南海演耕前，也要在這里審視一下耕具。
保和殿
保和殿（明朝稱(chēng)謹身殿、建極殿）也是故宮三大殿之一，在中和殿后。保和殿高29米，平面呈長(cháng)方形，面闊9間，進(jìn)深5間，建筑面積1240㎡。黃琉璃瓦重檐歇山式屋頂。屋頂正中有一條正脊，前后各有2條垂脊，在各條垂脊下部再斜出一條岔脊，連同正脊、垂脊、岔脊共9條，建筑術(shù)語(yǔ)上叫歇山式。保和殿是每年除夕皇帝賜宴外藩王公的場(chǎng)所。保和殿也是科舉考試舉行殿試的地方。
內廷

故宮建筑的后半部叫內廷，內廷宮殿的大門(mén)——乾清門(mén)，左右有琉璃照壁，門(mén)里是后三宮。內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西兩翼有東六宮和西六宮，是皇帝處理日常政務(wù)之處也是皇帝與后妃居住生活的地方。后半部在建筑風(fēng)格上同于前半部。前半部建筑形象是嚴肅、莊嚴、壯麗、雄偉，以象征皇帝的至高無(wú)上。后半部?jì)韧�則富有生活氣息，建筑多是自成院落，有花園、書(shū)齋、館榭、山石等。
清代在隆宗門(mén)曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)激烈的戰斗。嘉慶十八年（1813年），中原一帶發(fā)生“天理教”農民起義，農民領(lǐng)袖林清策劃并領(lǐng)導京畿一支隊伍直接攻打紫禁城。九月十四日，起義軍喬裝打扮，兵分兩路，計劃從東、西華門(mén)進(jìn)入宮城。西華門(mén)一支在內應太監劉得才、劉金等人引領(lǐng)下迅速攻打到隆宗門(mén)，并在此展開(kāi)激戰。此次紫禁城之變，“釀成漢、唐、宋、明未有之事”，嘉慶皇帝破例向天下發(fā)了“罪己詔”。至今隆宗門(mén)匾額上留有箭頭，相傳即這次戰斗的遺跡。箭頭位于匾額的左下側。
乾清宮在故宮內庭最前面。乾清宮是內廷正殿，高20米。重檐廡殿頂。殿的正中有寶座，內有“正大光明”匾。兩頭有暖閣。乾清宮是封建皇帝的寢宮。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務(wù)之處。清雍正后皇帝移居養心殿，但仍在此批閱奏報，選派官吏和召見(jiàn)臣下。
坤寧宮在故宮“內庭”最后面。重檐廡殿頂。坤寧宮是明朝及清朝雍正帝之前的皇后寢宮，兩頭有暖閣。清代改為祭神場(chǎng)所。雍正后，西暖閣為薩滿(mǎn)的祭祀地。其中東暖閣為皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光緒三帝，均在此舉行婚禮。
交泰殿在乾清宮和坤寧宮之間，含“天地交合、安康美滿(mǎn)”之意。其建于明代，清嘉慶三年（公元1798年）重修，是座四角攢尖，鍍金寶頂，龍鳳紋飾的方形殿。明、清時(shí)，該殿是皇后生日舉辦壽慶活動(dòng)的地方。清代皇后所謂親蠶典禮，需至此檢查祭典儀式的準備情況。清代的“寶璽”（印章）也收藏在這里。
清朝自雍正之后養心殿成為皇帝在故宮內的實(shí)際居所。清同治年間慈禧、慈安二太后垂簾聽(tīng)政就在養心殿東暖閣。
在后三宮東西廡，還有為皇帝存儲冠、袍、帶、履的端凝殿，放置圖書(shū)翰墨的懋勤殿。南廡有皇子讀書(shū)的上書(shū)房，有翰林學(xué)士承值的南書(shū)房，以及管理宮廷日常生活的處所。此外還有左右對稱(chēng)的日精門(mén)、月華門(mén)、龍光門(mén)、鳳彩門(mén)、基化門(mén)、端則門(mén)、隆福門(mén)、景和門(mén)，通妃子居住的東西六宮。這種左右對稱(chēng)的平面布局，也是中國古代建筑的特征之一。
內廷東側的寧壽宮是當年乾隆皇帝宣布退位后當太上皇養老皇宮，花費一百一十萬(wàn)兩銀修建。
在坤寧宮北面的是御花園。御花園里有高聳的松柏、珍貴的花木、山石和亭閣。御花園原名宮后苑，占地11000多平方米，有建筑20余處。以欽安殿為中心，園林建筑采用主次相輔、左右對稱(chēng)的格局，布局緊湊、古典富麗。殿東北的堆秀山，為太湖石迭砌而成，上筑御景亭，名為萬(wàn)春亭和千秋亭的兩座亭子，可以說(shuō)是目前保存的古亭中最為華麗的。

東六宮

故宮的東西六宮都是皇帝后妃和子嗣居住的地方。東六宮包含指景仁宮、延禧宮、承干宮、永和宮、鐘粹宮、景陽(yáng)宮，東六宮建于明永樂(lè )年間。

東六宮包括鐘翠宮，承乾宮，景仁宮，景陽(yáng)宮，永和宮，延禧宮。其中，東太后慈安就住在鐘翠宮。另外，延禧宮也非常有名，因為紫禁城中唯一的一座西洋建筑就在延禧宮內，他就是民間廣為流傳的水晶宮。延禧宮在道光年間曾遭雷擊而毀壞，于是宣統年間清朝統治者決定造一座不怕火的宮殿，于是一座以漢白玉，玻璃為主要材料的宮殿就開(kāi)始動(dòng)工了。但當工程進(jìn)行到一半時(shí)，清朝滅亡了，整個(gè)工程也被迫停了下來(lái)。目前延禧宮現在還沒(méi)有對外開(kāi)放。

現在東六宮大都改為古代藝術(shù)品陳列館，其中有明清工藝美術(shù)館、陶瓷館、青銅器館、鐘表館、繪畫(huà)館、珍寶館。以參觀(guān)珍寶館和鐘表館的人數最多，鐘表館設在奉先殿，珍寶館設在故宮東北角的養性殿、樂(lè )壽堂、頤和軒這在座堂里。玩具陳列館設在坤寧宮以東的聯(lián)房叫東板房里。

故宮謎團

冷宮何處

“冷宮”在哪里，要先談“三宮六院”。故宮中路乾清宮、交泰殿、坤寧宮稱(chēng)為“三宮”。六院分別指東路六宮：齋宮、景仁宮、承乾宮、鐘粹宮、景陽(yáng)宮及永和宮。封建帝王有著(zhù)“至高無(wú)上”的權力，可以隨心所欲地挑選妃子�；实鄣钠捩�眾多。至于選到宮中的女子，一旦失寵，便在宮中禁室里等死，更為悲慘。
故宮的“冷宮”并無(wú)定所，但歷來(lái)有兩種說(shuō)法，一說(shuō)即是乾清宮、長(cháng)春宮；一說(shuō)“冷宮”無(wú)固定地址，關(guān)禁王妃、皇子的地方，便俗稱(chēng)“冷宮”。查遍所見(jiàn)明、清史料，冷宮并不是某一處宮室的正式命名。根據一些文獻記載，明、清時(shí)代被作為“冷宮”的地方有好幾處。
明末天啟皇帝時(shí)，成妃李氏得罪了權勢赫赫的太監魏忠賢，被由長(cháng)春宮趕到御花園西面的乾西，一住四年。先后被幽居乾西的，還有定妃、恪嬪等人。這個(gè)“冷宮”在紫禁城內之西。
光緒皇帝的珍妃被慈禧落井之前，據說(shuō)關(guān)在景祺閣北邊北三所(現坍毀)，這地方就在今天珍妃井西邊的山門(mén)里。如果這一出自太監之口的傳聞屬實(shí)，則此地也算得一處“冷宮”。
故宮設計者

故宮這樣宏偉的建筑，如果浩大的工程，由誰(shuí)負責設計？又是誰(shuí)主持施工的？這的確是個(gè)歷史謎團，難倒不少老北京人。因為故宮的建筑上沒(méi)有如現代建筑那樣明確地刻上此建筑物建于何年，由何人設計等字樣。目前大多數人都認為故宮是明代一位杰出的匠師，姓蒯名祥，人稱(chēng)蒯魯班的人設計的。
故宮博物院古建部高級工程師于倬云先生提出了不同意見(jiàn)：曾經(jīng)參加建造南京宮殿的蒯祥是故宮的設計者這個(gè)說(shuō)法不確切，其實(shí)，蒯祥只是故宮的施工主持人，故宮真正的設計人應該是名不見(jiàn)經(jīng)傳的蔡信。永樂(lè )15年紫禁城宮殿開(kāi)始進(jìn)入大規模施工高潮時(shí)，蒯祥才隨朱棣從南京來(lái)到北京，開(kāi)始主持宮殿的施工，而在此之前，蔡信已主持故宮和北京城的規劃、設計和建造了。
皇帝上朝的地點(diǎn)

現在很多人都認為太和殿平時(shí)是用于上朝的，其實(shí)不是這樣的。太和殿其實(shí)是用來(lái)舉行各種典禮的場(chǎng)所，實(shí)際使用次數很少，縱觀(guān)明清，皇帝上朝的地方主要在：太和門(mén)、乾清門(mén)（為御門(mén)聽(tīng)政）、乾清宮（有大事或重要的事情時(shí)皇帝召見(jiàn)大臣所在地）、還有養心殿（垂簾聽(tīng)政，清朝后期）的，并不是平時(shí)所說(shuō)的太和殿。
故宮為何“龍”多

紫禁城是龍的世界，龍的造型千姿百態(tài)，栩栩如生。在我國封建社會(huì )里，皇帝被稱(chēng)做“真龍天子”，是大地的主宰。紫禁城是明、清兩朝的皇宮，因此，宮中的殿堂、橋梁、丹陛、石雕以及帝后寶璽、服飾御用品等無(wú)不以龍作為紋飾。那么，故宮里到底有多少龍?恐怕誰(shuí)也說(shuō)不清。有人粗算過(guò)，故宮號稱(chēng)有宮殿8000多間，僅以每殿有6條龍計算，就有龍近4萬(wàn)條，如果加上所有建筑裝飾和一切御用品上的龍，那就數不勝數了。
有人做了一個(gè)統計，即，太和殿頂屋脊及瓦當、滴水等共有龍紋2632條，外檐額枋及門(mén)窗彩繪包括飾件共有龍紋5732條，殿內檐及殿內梁枋天花上共有龍紋4037條，殿中金柱、藻井、寶座、屏風(fēng)及陳設上共有龍紋609條，殿內墻壁及暖閣門(mén)罩等共有龍紋542條。這是個(gè)尚不完全的統計，太和殿內外的龍紋、龍雕等各種形式的龍就有13 844條之多。這種萬(wàn)龍朝圣的裝潢設計，構成了一種威嚴神秘的氛圍，以獲得神化皇帝、恫嚇臣民的效果。
三大殿院內為何不種樹(shù)

有人撰文提出三大殿院內不種樹(shù)，主要是出自烘托意境的需要。太和殿、中和殿、保殿并稱(chēng)外朝三大殿，是皇帝舉行盛典的地方，從位置上說(shuō)居整個(gè)外宮建筑的中心，也是整個(gè)北京城的中心。為了突出這組宮殿的威嚴氣勢，建筑上采取了許多手法，其一便是院內不植樹(shù)，從皇城正門(mén)天安門(mén)起，經(jīng)端門(mén)、午門(mén)、太和門(mén)，這之間的一系列庭院內都無(wú)樹(shù)木(現在端門(mén)前后的樹(shù)是辛亥革命以后種植的)。當時(shí)人們去朝見(jiàn)天子，進(jìn)入天安門(mén)，經(jīng)過(guò)漫長(cháng)御道，在層層起伏變化的建筑空間中行進(jìn)，會(huì )感到一種無(wú)形的，不斷增長(cháng)的精神壓力，最后進(jìn)入太和門(mén)，看到寬闊的廣場(chǎng)與高聳在三重臺基上的巍峨大殿，這種精神壓力達到頂點(diǎn)。寬闊的廣場(chǎng)、藍藍的天空，把三大殿映襯得更加威嚴壯觀(guān)。而這正是至高無(wú)上的天子對自己臣民所要求的。如果在這些庭院內都種上樹(shù)，綠蔭宜人，小鳥(niǎo)鳴叫，那將會(huì )破壞朝廷的威嚴氛圍。